المخالف ، ولا تنعكس كلّية ، فهنا مطلوبان ، أي إذا صدقت : س ب ح - صدقت : - ع حَ ب - ( المطلوب الأوّل ) ولا تصدق : - كلّ حَ ب - ( المطلوب الثاني ) البرهان : تقدّ مأنّ على جميع التقادير الممكنة للموضوع والمحمول في السالبة الجزئية أمّا أن يكون بين نقيضيهما تباين جزئي ، أو أن نقيض المحمول أعمّ مطلقاً ، فيلزم على التقديرين أن يصدق : بعض حَ بدون بَ فيصدق : - بعض حَ مع ب لأنّ النقيضين ( وهما بَ ، ب ) لا يرتفعان . أي يصدق - ع حَ ب - ( المطلوب الأوّل ) ثمّ إنّ نقيضي الموضوع والمحمول قد يكون بينهما عموم من وجه ، وقد يكون نقيض المحمول أعمّ مطلقاً ، وعلى التقديرين تصدق : ع حَ بَ ويمكن تحويلها إلى : س حَ ب صادقة لأنّ الأولى موجبة معدولة المحمول ، فيمكن جعلها سالبة محصلة المحمول ، إذ السالبة المحصلة المحمول أعمّ من الموجبة المعدولة المحمول إذا اتفقا في الكمّ ، وإذا صدق الأخصّ صدق الأعمّ قطعاً . فإذا كانت : - س حَ ب - صادقة كذب نقيضها - كلّ حَ ب - ( المطلوب الثاني ) برهان عكس الموجبة الكلّية ولأجل إثبات عكس الموجبة الكلّية بعكس النقيض ، نقيم أيضاً برهانين للموافق والمخالف ، فنقول : ( أوّلًا ) المدّعى أنّها تنعكس موجبة كلّية بعكس النقيض الموافق . أي أنّه :